出埃及記結晶讀經（十九）立約的神與祂的諸約（二）新約的內容

在耶利米書三十一章三十三節，『耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。』基於耶利米豫言到新約，耶利米書這卷舊約的書也可視為新約的書（三一31～34，來八8～12）。論到新約，在以賽亞書四十二章六節，神說，『我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光。』這指明基督自己就是神所賜給我們的新約，新遺命。

神的救恩、神的祝福、以及神一切的豐富都已經立約給了我們；這約就是基督。基督是新遺命的實際，也就是神一切所是的實際，並神一切所賜的實際；所以，基督就是新遺命。接受並享受基督作我們這約的路，乃是藉著呼求我們主基督的名，操練我們的靈，照著我們的靈而活，住留在我們靈裏；因為與我們的靈同在的，就是這位基督（賽十二3～4，提後四22）。

根據耶利米書及希伯來書，新遺命的內容（耶三一31～34，來八8～12）包括了四項福分，作為神給我們的遺贈。第一項福分是：『我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上』（來八10）。每一種生命都有一個律，甚至都是一個律。神的生命是最高的生命，這生命的律是最高的律。三一神已經經過成為肉體、釘死、復活並升天的過程，成了生命之靈的律，裝置在我們靈裏（羅八3，11，34，16）。這生命的律乃是生命自發的能力，具自然的特性，和自有、自動的功能，使我們在生命、性情和彰顯上，但不在神格上，成為神，使我們模成神兒子的形像，而成為祂團體的彰顯，並將我們構成為基督身體的肢體，有各種的功用（弗四11～12，16）。我們享受生命分賜到我們裏面，就能藉著生命之靈的律的工作，完成神的經綸。

第二項福分是：『我要作他們的神，他們要作我的子民』（來八10）。神作我們的神，意即神是我們的產業；而我們作神的子民，意即我們乃是神的產業。在新約裏，我們有特權得著神作我們的神，我們作祂的子民─乃是生命使我們能在與神的交通中享受神，好叫祂被我們所認識、領會，且由我們活出（約壹一3，7）。

第三項福分是：『他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我』（來八11）。生命的功能使我們能以生命內裏的方式認識神。我們能憑生命的感覺，就是我們裏面神聖生命的感覺、知覺，就從裏面主觀的認識神（羅八6，弗四18～20，腓三10上）。藉著我們裏面神聖生命那自然、自動的功用，我們就有性能認識神、活神、甚至在神的生命和性情上與祂成為一，使我們作祂團體的彰顯。

第四項福分是：『我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪』（來八12）。基督為我們的罪成就了平息，以平息神的公義，也就是滿足了神公義的要求，使我們得以與神和好。基督那又寶貴又有功效的血，解決了我們一切的難處，使我們得以維持在與神不斷的交通中，不斷的享受祂生機的救恩（約壹一7～9，二1～2）。不僅如此，神一赦免我們，就從祂的記憶裏塗抹我們的罪，不再記念。神赦免了我們的罪，就使我們所犯的罪離開我們（詩一○三12，利十六7～10，15～22）。神這樣赦免我們的罪，結果使我們恢復與祂的交通，而敬畏祂，並且愛祂（詩一三○4，路七47）。

至終，新約要產生新耶路撒冷，就是神的新約的具體化身，以團體的方式彰顯神到極致，直到永遠（加四26～28，31）。

神救恩的中心與神的活出（第七至九篇）

神救恩的中心與神的活出（第七至九篇）

本書係李常受弟兄於一九五四年七月十七至二十八日，在香港所釋放的信息，根據魏光禧弟兄的筆記編輯而成。

信息內容

第七至九篇信息皆與信徒活基督的經歷有關，第七篇為『讓主進來與讓主活出』，第八篇論到『作成救恩，活出基督』，第九篇繼續說到『對付良心，讓主活出』。

真理要點

一、我們信主，是讓主進到我們裏面；愛主則是讓主從我們裏面活出。我們信主得救以前，隨著自己的好惡生活，隨意玩樂、發脾氣。但得救後，主住在我們裏面，使我們常有裏外不一的矛盾發生。主是神，我們是人；主是屬天的，我們是屬地的；主是屬靈的，我們是屬肉體的，二者如何能合得起來？惟有愛主能解決一切的難處。在約翰福音十四章，主說，『人若愛我，就必遵守我的話。』（23）我們能遵守主的話，順從主，乃是因為愛主。我們若愛主，就能讓主活出來。

二、腓立比書二章十二至十三節說，『你們既是常順從的，…就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，因為乃是神為著祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。』這裏說要『作成…自己的救恩』，乃是指人得救之後，要把救恩從自己裏面作出來或活出來。信徒得救後，就有神在他們裏面運行，為要成就神的美意。所以需要順從神的運行，好作成自己的救恩。就如十六節所說，『將生命的話表明出來』就是使基督這生命的話從我們裏面活來。

生命經歷

一、許多人以為，奉獻給主乃是為主作工。然而，奉獻的真正意義並非重在為主作工，乃是讓主作工；不是為主活，乃是讓主活。奉獻的下一步，是要讓自己先安靜下來，對主說，『主，我將我的主權交給你。你要我作甚麼，我該為你作甚麼，我都願意讓你在我裏面有地位，有權柄。在一切事上，我要讓你穿著我，帶著我，讓你的生命從我裏面彰顯出來。』這乃是一個真實奉獻的人向主該有的回應。一個真實奉獻的人，無論是生活或事奉，都是讓主活出來，行事為人都活在主裏面，與主調和為一。這是基督徒的生活與作工之路。

二、主是靈（林前十五45，林後三17），祂進到我們裏面，乃是先進到我們的靈裏，這是第一步。然後祂常以愛來激勵我們，讓我們的心愛祂。當我們愛主，我們的心思、情感、和意志都會隨著傾向主。我們若是願意將自己的心交給主，奉獻給主，順從主，折服在主前，讓主有主權來管治我們的心思、情感、和意志，我們就能作成自己的救恩，讓主從我們裏面活出來。

三、主的靈要從我們的靈擴展到我們的魂，與我們的良心有非常重要的關係。當我們與主交通時，主會在我們的良心裏給我們感覺，然後我們必須照著良心的感覺對付罪、世界與己。第一階段，主先光照我們的罪；我們就要清理、對付罪。第二階段，主會帶領我們對世界有感覺；我們就需要對付並除去在主之外，一切霸佔我們的人事物。第三階段，主會來引導我們對付己。我們的己若不對付，不破碎，與主交通就有阻礙，主就無法從我們活出。我們的良心若是不對付好，就如船破（提前一19），使信心漏掉。為此，我們需要出代價，求主給我們夠用的恩典，不要懼怕光照與對付，要一直操練對付良心所給的感覺，使我們的良心無虧（徒二四16，提前一5），讓主能住在我們裏面，並從我們裏面活出來。

問題研討

一、信徒能遵守主話、順從主的關鍵為何？

二、試述『作成自己的救恩』的意義與經歷。

三、信徒如何與主配合，讓主的靈在我們裏面擴展？