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 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


真理

為著神的建造之祭司職分的恢復(七)祭司體系中心和終極的點

按照出埃及記二十八章十五至三十節,決斷的胸牌乃是祭司衣服的中心物件,也是祭司體系中心和終極的點。決斷的胸牌主要的目的是神的引導;神的子民根據由胸牌的實際所得著神的引導來行事。胸牌豫表召會,我們若不認識召會,也就不認識甚麼是神的引導。召會是神的引導,因為召會擔負著神聖的字母,藉此神使人認識祂的引導。決斷的胸牌乃像一部屬天、神聖、屬靈的打字機,是祭司衣服的中心。胸牌叫作決斷的胸牌,因為人藉著它可以解決難處;當大祭司帶著決斷的胸牌到神面前,神的光照亮,有些寶石變暗的時候,神的旨意就完全的顯明出來了。胸牌帶在亞倫胸前,在耶和華面前作記念,表徵全召會被建造成一個實體,帶在基督愛的心上,在神面前成為可喜悅的記念。

胸牌上的十二塊寶石,其上刻有以色列十二支派的名字,表徵所有蒙神救贖並變化的人,建造成一個實體。十二塊寶石鑲嵌在金框內,象徵聖徒作為變化過的寶石,在基督的神聖性情裏建造成一個實體,就是基督的身體。因此,胸牌乃是神子民建造的縮圖。寶石是由受造的材料變化而成的;這表徵召會是由變化所產生的。寶石排列成四行,每行三塊,指明信徒與三一神調和。十二支派的名字刻在寶石上,豫表基督是屬天的字母,藉著信徒對祂的經歷,並藉著新約職事的書寫,寫到信徒裏面。如果我們沒有被變化,也不是透亮的,沒有基督作內容,並以活神的靈來銘刻,神就不可能藉著我們來說話。

烏陵和土明放在胸牌裏,胸牌就不僅作為記念,也成為決斷的胸牌。烏陵是一種照明物,安在胸牌裏面十二塊寶石底下,能裝油以供燃燒,而用以燃燒這油的火是來自祭壇。這豫表基督作為光,藉著那靈(油)和十字架(來自祭壇的火)而照耀。胸牌十二塊寶石上的名字,僅包含希伯來文二十二個字母中的十八個;其餘的四個字母安在土明上,使土明成為完成者。在新約,烏陵和土明的實際乃是調和的靈,就是神揭示的靈,內住於我們重生之人的靈作接受的靈。

出埃及記二十八章三十節裏的『決斷』一辭指明,神在祂的百姓中間,在凡事上都有一個定規,有神的引導。按照舊約,烏陵和土明加到胸牌上,是神對祂子民說話的憑藉,向他們指明祂的引導;因此決斷的胸牌乃是引導的胸牌。

在羅馬書八章那靈的引導(14),是神藉胸牌所給之引導的實際,出自所有的決斷(1~13),也是這些決斷的總和。神今天要藉著召會並基督作照明者(烏陵)和成全者(土明)而說話,就需要召會建造起來,有眾信徒成了變化並透亮的寶石,刻有基督作屬靈的字母,也需要帶領者把召會擔負在心上。

神藉著帶有烏陵和土明的胸牌來說話的方式,不是藉著發亮的寶石來說話,而是藉著變暗的寶石來說話;這樣的說話就是一種決斷。在召會裏,領頭的人必須讀出聖徒真實的情況和光景,來尋求主的引導。今天基督徒中間的難處乃是因著有太多的黑暗,神就無法來暴露黑暗;要顯明黑暗,首先必須有光的照耀;神是藉著在光的照耀中一些變為消極的事來說話。我們這樣來讀消極的光景,就曉得神的引導;然後在我們所在的地方,我們就會曉得神要我們作甚麼,然後我們就該跟隨祂的引導。我們需要禱告,使每一個地方召會都照著出埃及記二十八章裏的圖畫,成為一個胸牌。

傳福音的原則與實行(第七至八章)

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傳福音的原則與實行(第七至八章)

本書係李常受弟兄於一九七四及一九七七年關於傳福音的信息集成。第一至三章於七四年四月講於美國加州哥斯達美沙,第四至八章於七七年二至三月講於美國加州安那翰。


信息內容

第七至八章皆論到『關於傳福音實行的交通』包括如何接觸不信者、在日常生活中傳福音,以及相關的問答。

 

信息要點

一、根據新約,主給召會的頭一個使命就是傳福音(太二八18~20,可十六15,路二四46~49)。主恢復中所有的聖徒都必須清楚,今天召會的負擔首先就是要傳福音。在主的恢復中,一切事的品質都必須達到原初的標準。新約記載起初的召會生活,聖徒們火熱的傳揚福音。我們必須回到那標準,在日常生活中有真正的福音傳揚。傳福音試驗我們屬靈的光景。我們若對傳福音感到冷淡,就指明我們的光景在退步。我們屬靈的光景若在往前,在傳福音的事上就會火熱。

二、我們需要學習如何與不信者說話。我們該信靠主,仰望祂即時的引導,並操練靈,照著祂內裏的引導來說話。當我們接觸人時,裏面該禱告,求主賜給我們當說的話,並讓我們知道如何繼續談話。在與人談過幾句話之後,我們就能了解對方是怎樣的人,處在何種光景中。這需要辨識與技巧,好幫助不同類型的人。為此,我們在接觸人之前,需要多有禱告,被聖靈充滿、浸透,並被那靈這從高處來的能力所膏抹,以得著信心,有把握、膽量和衝擊力。除此之外,還需要學習避免爭論。

三、為著傳福音,我們需要學習合式的接觸不同類型的人。例如我們接觸無神論者時,最好不要以知識的方式,卻要摸著人良心裏的感覺,或是陳明事實,讓人重新思考到底有沒有神。對於有雄心的人,我們需要陳明一個更高的生命,同著一個更高的目的。接觸那些對基督鮮少認識的人時,需要陳明一幅活的圖畫,向他們描繪基督。此外,聖靈總是尊重聖經的話,我們接觸人時,可以使用一些清楚、深奧、實用、且吸引人的經節對人說話,使人對一處經節印象深刻,這話會在人裏面強有力的作工。

 

實行要點

一、關於傳福音有幾項基本的實行:第一,我們需要花時間與主同在,並列出接觸對象的名單。第二,找出名單裏尚未得救的人,就是我們所要勞苦的對象。第三,我們必須勞苦為名單上的每個名字禱告。第四,前去接觸那些在我們禱告中,主使我們有負擔的人。當我們持續勞苦並禱告,聖靈可能會使我們對其他人有負擔。當我們對人有負擔,就會找出方法去接觸他們,例如打電話、親自探訪、邀請他們到家中,或是寄送書報給他們。這樣的接觸是為著傳福音。

二、和聖徒配搭打開家,是召會中傳福音最有效的方式。我們應該找出路來接觸那些我們認識的人,與他們約定會面,使他們可以到我們的家或其他聖徒打開的家中。除此之外,召會中所有的聖徒都可以與這些打開的家配搭,每個月在會所舉行一次大型福音聚會。如此聖徒們就可以邀請朋友參加大型福音聚會,作為收割的聚會。要藉著實行在家中並在較大型的收割聚會中傳福音結果子,全體聖徒都要傳福音,一面在家中小排配搭牧養,一面與全召會配搭收割新人。

三、我們傳福音時,不該在意任何外面的事物,反而該放膽,得鼓勵,不怕丟臉。我們若要傳福音,就該忘記自己,也忘記人的身分地位,因我們是關切人的得救而說話。那靈同我們的靈會辨別該說甚麼。傳福音的祕訣就是作個沒有任何感覺的人,作個忘記自己的人。

 

問題研討

一、請簡述我們如何與不信者說話。

二、試述傳福音的幾項基本實行。