為著神的建造之祭司職分的恢復（四）點燈與燒香

在神的聖所裏點燈是盡祭司的職任，祭司的事奉（出二七20～21）。『點燈』，希伯來原文的意思是，『使燈光上升』，使燈興起。帳幕作為會幕，就是神與祂的子民相會，並向他們說話的地方，乃是豫表召會的聚會，而點燈是指正確的聚會方式。我們在聚會裏所作的每件事，無論是禱告、唱詩、讚美或申言，都必須使聖別的光上升。每當我們在召會聚會中經歷真正的點燈，我們定規會經歷到一些成分，就是三一神的具體表現（燈台）、神聖的性情（金）、基督拔高的人性（燈芯）和基督的靈（油）。當聖別的祭司用基督的靈這油來說話時，就使燈上升，叫人看見表徵基督不同方面的器物─陳設餅的桌子、燈台和香壇（二五23，31，三十1）。因著在聖所裏燈的照亮下正確的看見，我們就看見基督不同方面的異象，也看見通往至聖所的路。

點燈的行動是聖別的。這些燈不是在凡俗或普通的地方，乃是在聖所裏。在聖所裏我們不需要天然和人造的光，我們需要的是聖別的人來點聖別的燈。也就是說，我們不該以天然或世俗的方式聚會，不該照著我們天然的能力或所受的教育，來領悟或作任何事。今天新約裏相信基督的人，乃是真祭司，是點燈的人，該是被神據有、被神充滿並浸透、且絕對為神而活的人；他在每一方面、每一種情形下的惟一興趣乃是神。這樣的人在召會的聚會中所作的就是點燈。凡他所說、所作的，都發出光來。他一切的行動都是燈的照亮。為著基督身體的建造，我們需要藉著神的話在獨一、真正的光，就是救贖並照耀之神的光底下生活行事。

祭司體系的主要任務乃是燒香（三十7～8），並且燒香乃是作神居所之會幕裏，每一件事的中心。不論在舊約或新約，香都是表徵我們的禱告（路一10～11）。燒香要求點燈發光。先有點燈，然後纔可能燒香。我們必須藉著聖靈從主的話中得著亮光，好叫我們知道如何禱告，否則我們就會用天然的方法，按照我們的觀念來禱告。香壇的禱告實際上就是基督，乃是我們藉著基督並同著基督升到神那裏去；這對神乃是馨香之氣。復活並升天的基督是惟一蒙神悅納的。祂為神所接受，為神所悅納，所以，祂成了給神的馨香之氣。這香氣，也就是香，應當在我們的禱告裏。我們禱告時，該是禱告基督。當我們這樣以表現基督的方式禱告的時候，禱告的不只是我們，而是基督在我們裏面禱告。藉著禱告，我們與基督，基督與我們成為一。我們越多像這樣藉獻上上升的香而禱告，神的榮耀也就越多降下。香升上，榮耀降下。這是真正的相通，真正的交往，真正的交通。

祭司乃是一班在內裏燒香接觸主的人，我們需要學習如何細緻的燒香，從靈的深處，不是從心思裏，發表、彰顯一些基督，而向神獻上馨香之氣。那香的煙指明，那香同眾聖徒的禱告向神焚燒，上升於神面前；這含示眾聖徒的禱告有功效，且蒙神悅納。換句話說，煙指明眾聖徒的禱告有功效，因為基督作為香已經加到這些禱告裏。在基督裏並以基督作香所獻上的禱告，不是為自己禱告，乃是為著神聖行政的完成，為著神供應之恩典的分賜，並為著眾召會和眾聖徒禱告。這樣的禱告管治神恩典的分賜並推動神聖行政的執行。

傳福音的原則與實行（第一至三章）

傳福音的原則與實行（第一至三章）

本書係李常受弟兄於一九七四及一九七七年關於傳福音的信息集成。第一至三章於七四年四月講於美國加州哥斯達美沙，第四至八章於七七年二至三月講於美國加州安那翰。

信息內容

第一至三章依序論到三個傳福音的基本管治原則，首先是『傳福音要在靈裏』，接著是『傳福音要讓主的話豐豐富富的住在我們裏面』，最後是『傳福音要打開家』。

真理要點

一、傳福音的第一個原則乃是我們要在靈裏（羅一9，七6）。這裏的靈不是神的靈，乃是我們人重生的靈。傳福音這件事完全是在屬靈的範圍裏，其中有神、撒但和人三者。神是靈，這神聖的靈在祂順從的兒女裏面運行。撒但是那邪靈，在每個人裏面，特別是在悖逆之子裏面運行。所有的人都有一個屬人的靈。傳福音帶人得救，必須捆綁那壯者撒但，進入他的家，以搶奪他的家具（太十二28～29）。因此，為著傳福音，我們必須付代價，以進入我們調和的靈裏。我們惟有將自己禱告到靈裏，纔會有衝擊力、能力和權柄。我們若徹底將自己禱告到靈裏，就能吩咐撒但釋放人，撒但會別無選擇，因為他這壯者已被捆綁。

二、傳福音的第二個原則是，要讓神的話住在我們裏面。我們福音要傳得充分，就要進入我們調和的靈裏，也要讓神的話住在我們裏面。沒有那靈，話是死的字句；但有那靈，話就是活的話。根據新約的描述，話包含七個要素：神、基督、十字架、信仰、真理、恩典和生命（來四12，西三16，林前一18，提前四6，弗一13，徒二十32，腓二16）。我們若要認識並擁有這話，就必須認識這七個要素。出外傳福音時，我們要滿了話，並且說話要有確定的方向，以得著不信者。

三、我們若要在傳福音上有學習並進步，就需要遵守這三個原則─在那靈裏，有話在我們裏面，並打開我們的家。為著福音擴展第三個要緊的因素或管治原則乃是家。使徒行傳裏說到早期的聖徒是在他們的家裏過召會生活。真實的召會生活，是在眾聖徒家裏的生活。這召會生活包括擘餅、禱告、教導神的話、傳福音、讚美神，以及在眾民面前有恩典（二46～47，十二12，五42）。這表明今天我們實行召會生活需要在自己的家裏。

 
生命經歷

一、我們的禱告需要將我們帶進調和的靈裏，使我們靈裏火熱。我們需要禱告，並向主呼喊說，『哦，主耶穌，把我帶到靈裏；將我投進靈裏；將我浸沒在靈裏，並用那靈把我浸透且彌漫。主，使用我摸著人的靈。』我們這樣禱告並向人說話時，福音的門就會大大敞開。而且我們不需要說太多話，只需要運用我們的靈摸著人的靈，請人呼求主名，使人能得著救恩。

二、我們禱告，首要的事是將自己禱告到靈裏。然後我們能運用我們的信心，題名說到主使我們有負擔的人。這樣我們就是在為福音『火車』鋪設『軌道』；軌道鋪到那裏，火車就能開到那裏。我們帶著信心的禱告，要為主的往前鋪路，以致我們禱告到那裏，主拯救的能力也會到那裏。

三、家庭生活的一個秘訣，就是邀請人到我們的家。要維持我們的婚姻生活和家庭生活，並使我們的家清潔有序且充滿了主，一條最上好的路，就是打開我們的家天天傳福音。我們若天天豫備好我們的家傳福音，爭吵或其他惡事就沒有地位。傳福音使我們的家被分別脫離地。我們若打開家傳福音，就天天享受主的同在，有分於祂的恩典，並將祂供應人。這樣的情況使我們生命長大，並使我們的兒女得著益處。

問題研討

一、傳福音的三個基本原則為何？

二、傳福音時，我們要如何得著能力，以捆綁壯者撒但？