為著神的建造之祭司職分的恢復（六）作神福音勤奮的祭司，在祂兒子的福音上，在我們靈裏事奉神

羅馬書十五章十六節說，『使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音勤奮的祭司，叫所獻上的外邦人，在聖靈裏得以聖別，可蒙悅納。』按照新約的記載，保羅作福音祭司的工作，有三步的獻祭。第一，保羅拯救罪人，將他們獻與神，作可蒙悅納的祭物（羅十五16）。第二，他養育信徒，帶領他們將自己獻給神作活祭（羅十二1）。第三，他用全般的智慧警戒並教導每一位聖徒，好將每一位在基督裏成熟的獻上（西一28～29）。他勞苦作工，照著神在他裏面大能的運行，竭力奮鬥。這三步都是新約福音祭司職分的工作。按照神聖的啟示，拯救罪人，教導聖經，造就聖徒，並建立召會，都是福音的工作。傳揚神的福音，就是完成新約經綸的新約職事。我們必須為著神的喜悅，負起這責任。

神所命定新約的事奉，乃是所有的信徒都是事奉神的祭司，獻上祂所要的祭物（啟一5～6，五9～10，彼前二5，9）。我們是神福音的祭司，將得救的罪人作為擴大並團體的基督的一部分，當作祭物獻給神。我們要作福音的祭司盡功用，就需要看見，當我們傳福音時，就使罪人成為神的兒子並基督身體上的肢體，我們也幫助他們長大，使他們能在眾地方召會中身體生活的實行裏，成為活躍的肢體（一16～17，三24，五10，八16，十二2，4～5）。

召會作基督身體的事奉，乃是新約福音祭司體系的事奉，它是新約的，也是福音的，又是祭司體系的。祭司是單個的，體系是團體的。這好比一個球隊乃是一個體系，比賽時，不是一個人自己打，乃是一個體系來打。我們的事奉也應該是一個體系，是新約福音祭司的體系。不僅如此，新約福音祭司體系的事奉，乃是以建造基督的身體為目標（弗四11～22）。我們的事奉，中心是救來罪人獻與神，目的是建造基督的身體。

羅馬書一章九節說，『我在祂兒子的福音上，在我靈裏所事奉的神，可以見證…』。事奉，原文意『在敬拜中事奉』，保羅認為他的傳福音乃是對神的敬拜事奉，不僅是一種工作。在福音上事奉神，就是在包羅有的基督裏事奉祂，因為福音就是基督自己。我們要傳神兒子的福音，就必須在我們重生的靈裏。在神兒子的福音上，在我們的靈裏事奉神，要緊的點是我們在福音上，將基督服事給人。為此我們需要學習福音的要素和細節，需要經歷福音完全的內容，並且需要運用我們的靈。在羅馬書裏，保羅強調我們所是的一切，所有的一切，和向神所作的一切，都必須在我們的靈裏。保羅事奉神是在他重生的靈裏，憑著內住的基督，就是賜生命的靈，而不在他的魂裏，憑魂的能力和才能；這是他在傳福音上第一要緊的事。

『真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的』（腓三3）。我們需要主的光來光照我們，使我們不信靠天然的特質、資格、能力或智力；惟有如此，我們纔能見證我們全然信靠主；我們這樣蒙光照之後，就能真正在我們靈裏，且憑著那靈事奉敬拜神（7～8）。我們在福音上為主工作勞苦，不是憑我們天然的生命和才幹，乃是憑主復活的生命和大能；復活乃是我們事奉神的永遠原則（民十七8，林前十五10，58）。

傳福音的原則與實行（第六章）

傳福音的原則與實行（第六章）

本書係李常受弟兄於一九七四及一九七七年關於傳福音的信息集成。第一至三章於七四年四月講於美國加州哥斯達美沙，第四至八章於七七年二至三月講於美國加州安那翰。

信息內容

第六章論到『我們見證的話』，強調主恢復之見證的特徵和緊要，以及相關的問答。

信息要點

一、主的恢復乃是恢復基督作生命，以及恢復真正的召會生活作耶穌的見證（西三4，啟一2）。主的恢復首先不是恢復任何實行或道理，乃是恢復這位活的、包羅萬有的基督作我們的生命和一切。主恢復的第二個項目，乃是恢復真正的召會生活。就如啟示錄所描繪的，召會生活乃是燈台照耀出來，作耶穌的見證（一11～12）。我們如今乃是要經歷這位活的、包羅萬有的基督作我們的生命和一切，使我們活出真正的召會生活作耶穌的見證。

二、主恢復的見證有三項特徵：第一，勝過世俗（約十七14～17，加六14，約壹二15～17）。為著主恢復的見證，我們必須過一種絕對勝過世界的生活。第二，勝過一切反對神的事物，包括罪、天然的個性、天然的觀念。當人接觸我們時，該有深刻的印象，知道我們裏面沒有任何反對神的事物，這會使人良心裏產生信服。第三，過一種愛主的生活。我們在日常生活中，必須是愛主的人（太二二37，林前二9，十六22，弗六24）。我們若過這樣的生活，向我們周圍的人，包括我們的親戚、鄰舍、同學和同事，作活的見證，主就會得勝。

三、啟示錄十二章說到，弟兄們，就是那些構成男孩子的得勝信徒，他們因羔羊的血，並因自己所見證的話勝過撒但（5，10～11）。他們見證的話不是表白、教訓、或改正的話，而是作見證的話。這意思是我們需要學習如何作見證，以合式的接觸福音朋友和信徒。

四、主恢復的聖徒需要更多傳揚福音，這意思是，我們需要禱告，求主帶我們去找不信者，並將不信者帶給我們。我們需要主動去找不信者，堅決定意帶著福音去找不信者。這是主恢復中一個重要的項目，就是福音的傳佈與推廣（腓一5）。

實行要點

一、當我們接觸人時，需要學習如何分辨人，帶著相當的真理來見證我們的經歷。這需要我們有學習並受指導。為著主今日的見證，我們必須天天隨處作見證。我們不該與人爭論，告訴人該作甚麼，或告訴人是非對錯，反而該說見證的話。見證的話能光照、說服、並摸著人；這樣的話打開人的心，並且征服人。我們都需要天天作見證。

二、接觸人的基本原則，乃是要挑旺人裏面的飢渴。我們無論接觸信徒或不信者，都需要在人裏面創造出向著主的飢渴。這就是何以我們需要活的見證。我們需要過一種生活，能在人裏面創造飢渴。今天全人類都在失望的狀態中。我們若能在這種光景中過一種滿足的生活，這種生活就能在人裏面創造飢渴。人能否接受我們的傳揚，在於我們能否讓人對基督產生羨慕。為此，我們需要在人面前以活的方式見證基督徒生活的滿足，這樣的見證會挑旺人；人們會渴望過這種生活。我們若能在人裏面創造出些許飢渴，就會為立下根基，使我們得以向他們傳福音。

問題研討

一、試說明主恢復主要的兩個項目。

二、試述主恢復的見證的三項特徵。

三、我們接觸人的基本原則為何？