真理
召會的異象與建造（第七至九章）
召會的異象與建造（第七至九章）
本書係李常受弟兄所釋放關於召會的各面信息集成，各章內容均譯自水流職事站所出版之英文小冊；其中第一、三、六章中譯曾以小冊印行，今經潤飾修訂，合編成冊。
信息內容
第七章給我們看見『主的新路與祂今日的職事』。第八章論及『實行神命定之路的基本原則』。第九章則說到『如何在地方召會中確定的開始神命定之路』。
真理要點
一、使徒行傳二章四十六節和五章四十二節給我們看見，召會初期是挨家挨戶聚集。在希臘文中，這意思是說他們聚會是照著家。每個家都是聚會的地方。在家中聚會時，他們作三件基本的事：（一）擘餅記念主；（二）傳基督為福音；（三）施教。毫無疑問，他們教導主耶穌所教導門徒的。在馬太福音二十八章，主吩咐門徒要去，使萬民作祂的門徒；凡門徒所受的教導，都要教導萬民（18～20）。
二、在哥林多前書，保羅題到全召會聚在一處，也就是大聚會。所以，在初期的時候，召會聚集的方式有兩種：在所有聖徒家中的小型聚會，和全召會來在一起的大聚會。但即使在大聚會中，也沒有實行一人講、眾人聽。十四章二十六節說，每當我們來在一起，各人都應當有從主來的一些東西和他人分享，不是只有單個特定的講員向一群被動的聽眾說話。這種『一人講、眾人聽』的實行扼殺、廢除了基督身體肢體的功用。
三、主的恢復乃是恢復三個主要項目：第一是恢復基督身體的一。主的恢復乃是見證，不管種族、文化、和教育水平有何不同，所有的基督徒都應該是一。我們沒有理由分裂。第二是恢復基督。主的恢復不是恢復任何的道理，乃是恢復基督作我們一切的一切。基督是一切；祂是中心，祂也是圓周。第三是恢復基督身體所有肢體的功用。主的恢復是要廢除聖品階級與平信徒制度，並要發展基督生機身體上所有肢體的恩賜、功用和性能（弗四11～16）。
四、神命定之路就是盡神新約福音的祭司職分（羅十五16，彼前二5，9）。這條路主要由四個實行組成。第一，我們必須藉著探訪罪人而按時傳揚福音；第二，我們必須按時在新人家中餧養他們；第三，我們需要在排聚會中成全聖徒；第四，每位信徒都應當在召會的聚會中申言，以建造召會作基督生機的身體。
生命經歷
一、在聚會中我們應當受內住的靈推動。我們裏面的那位推動者是活的基督。當我們人數眾多來在一起時，仍然應當盡功用。我們說一些話，為一些事禱告，為一些事讚美主，我們甚至為一些事歡呼。我們都能說，『讚美主！』我們在主裏應當歡喜快樂。
二、如果我們愛主，就必須對祂認真。神命定之路是一條殷勤的路。一個人要維持一分工作，必須有規律並且準時。否則，他就會失去工作。同樣，我們在新路，就是神命定的路上，必須殷勤，並且有規律。我們不能說新路行不通；新路是非常行得通的。但是，如果我們沒有規律作工，新路就行不通。
三、每當我們在聚會中盡功用，那場聚會對我們就是最好的聚會。如果我們不盡功用，我們可能會說聚會很差。當我們盡功用並且期待盡功用，聚會對我們就成為享受，我們也會渴慕來聚會。
問題研討
一、在召會生活初期，聖徒在家中作那三件基本的事？
二、試說明主恢復的三個主要項目。
三、新約福音祭司的職分是由那四個實行組成？
詩篇結晶讀經（十六）對神最高、最完滿的經歷─以神為我們的住處，我們永遠的居所
詩篇三十六篇八節說到喫神殿裏的肥甘，並喝神樂河的水，指明我們能藉著喫喝主經歷祂。然而按照九十篇一節摩西所說，『主阿，你世世代代作我們的居所，』我們也可以住在永遠的三一神我們的主裏面。住在神裏面乃是在神裏面過生活，以祂作我們的一切；這比喫喝神更深，是對神最高、最完滿的經歷。
詩篇卷四（第九十至一百零六篇）揭示聖民在與基督的聯合裏，對神更深的經歷，並揭示神恢復祂對於地的主權與權利。這指明我們住在神裏面的經歷，乃是為基督來得地為業鋪路；沒有聖民對神更深的經歷，神就無法恢復這主權與權利。
我們若以神為我們的居所，就會領悟我們在地上的人生是短暫的，並且滿了罪和苦難。正如九十篇十節所說，『我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。』我們必須住在神裏面，每時每刻活在祂裏面，因為在祂以外，只有罪和苦難。
詩篇九十一篇論到聖民在基督以神為祂居所的事上，與基督聯合為一。九節說，『因你已將至高者，耶和華我的避難所，當你的居所。』此節中的『你』是指基督；這可由馬太福音四章六節撒但說到基督時引用此篇十一至十二節為證。這指明在本篇，乃是基督以神為祂的居所，祂的住處。不僅九十篇的作者摩西以神為他的居所，甚至主耶穌在地上時，也以父神為祂的居所。賜律法的摩西，和賜恩典的基督，同樣以神為他們的居所，為他們的住處。因此，聖民（由摩西所代表）與基督聯合為一。
與基督聯合，不僅是在祂的死、復活和升天裏與祂聯合，也是在祂以神為居所這事上與祂聯合。我們若要在基督的死、復活和升天裏與祂聯合，就必須住在基督裏；而住在基督裏不僅是停留在祂裏面，更是居住在祂裏面，以祂為我們的一切。
我們住在基督裏，以祂為我們的居所，並讓祂住在我們裏面，以我們為祂的居所，乃是活在經過過程並終極完成之三一神與蒙救贖並得重生之信徒宇宙合併的實際裏。我們是藉著在裏面照著膏油塗抹的教導，在外面照著主所行的，並藉著接觸我們身外聖經裏常時的話，以及裏面的那靈作現時的話而住在基督裏面。我們若藉著愛基督，常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩而住在祂裏面，祂就住在我們裏面，將祂的豐富分賜到我們裏面。我們若住在基督裏，就多結果子榮耀神，到祂顯現的時候，也可以坦然見祂，不至蒙羞。
基督愛父神；祂已被高舉到諸天之上的至高處，如今祂在復活裏年日延長，看見神的救恩。在這一切事上，我們該與基督聯合；然後，我們就會與祂同活並愛神；如此，我們就要被高舉，並且年日延長，看見神的救恩。
詩篇九十二篇表明，聖民與基督聯合，以神為他們的居所，而對神有更深的經歷，所帶進的結果。首先是聖民因耶和華極大的工作而喜樂（1～9）。接著，我們的角，就是我們爭戰的力量被高舉，勝過我們屬靈的仇敵（10上）。並且，我們要被表徵終極完成、新鮮且即時之靈的新油調和（10下）。至終，我們還要穩固的栽植於祂的殿中，並在祂神聖生命的豐富裏發旺，到一個地步，甚至我們年老的時候，仍要結果子（12～14）。這就是那班住在神裏面之人的圖畫。他們住在神裏面，在神的殿中以祂為他們生活的一切，藉此更深的經歷神，為基督來得地為業鋪路。
