真理
為著召會生活培育下一代（第十至十六課）
為著召會生活培育下一代（第十至十六課）
本書內容取材自倪弟兄與李弟兄職事裏的多處信息，論及我們對兒女及青年人的照顧，並由一批服事兒童及青少年的聖徒相調著編輯而成。
信息內容
第十、十一課說到兒童工作的重要。十二課說到兒童工作乃為建立正確人性，使兒童成為正確的人。十三、十四課說到打開我們的家作鄰近社區的兒童聚會，並在召會中作兒童的工作。十五、十六課則是題到編寫兒童課程該注意的點。
事奉帶領
一、兒童是一個大的福音。兒童得救了進入國中，就成了國中的福音種子。當我們去作校園工作時，他們就能作內應，把班上的同學帶來。他們畢業後進入高中，又成了高中的福音種子。進入大專成為大專的福音種子。這樣不斷的翻倍，實在是不得了的事。
二、我們應當教訓孩子們，要孝敬父母、愛兄弟姊妹，並尊敬別人，使他們有適當的行為舉止。因為小孩子太年幼，無法照著基督行事，所以他們必須受教導，照著文化行事，這會使他們得蒙保守。但到了他們能體會他們需要基督並且悔改的時候，就該把豐富的基督供應給他們，並且幫助他們接受基督。
三、我們可以用實際的方式，而不是用宗教的方式，幫助孩子們領悟有一位全能者，就是神。接著幫助他們認識神的創造，甚至認識人的墮落。陳明人的墮落最好的時間，是在幫助他們認識甚麼是正確的人性之後。然後，我們可以向他們指出，神的兒子為我們死了，並告訴他們關於十字架、基督的死和救贖等事。到了一定的年齡，要告訴他們基督是生命，但不是僅僅當故事講，乃要基於他們的失敗和渴望。不要給他們太多的知識，乃要實際的幫助他們有所領悟。至終，我們可以幫助他們接受主，確實的得救。
應用與實行
一、兒童工作沒有一定的作法，兒童聚會的地點、時間、教材、目的、方式，都是多方的，一點不受捆綁。只求能培育兒童，並藉著他們帶進更多不信的兒童，把福音傳到不信者的家中。這需要許多的禱告和弟兄姊妹的配合。
二、送聚會到家是神命定之路的負擔所在；主帶領我們的路，是要把祂的召會建造在聖徒的家裏。召會一建造在家裏就能變化家。原來常吵嘴的夫妻，因著聚會就不吵嘴了，孩子也蒙保守不隨潮流走；結果就出來正當的家庭。在家裏聚會，可以叫鄰舍知道這一家是信主的；對於作見證、傳福音，都大有益處。
三、要作好兒童工作有三方面需注意：教材、師資、行政帶領。各地負責弟兄以及同工們都要看見兒童工作的重要性。首先姊妹們中應當有幾位起來帶領兒童工作；同時長老們也要安排、指定一些姊妹擔負這個責任。此外，我們還需要青年人來作兒童工作。年長聖徒也可以利用自己的家，在孩子們放學後把家打開，準備一些點心，歡迎他們來。全召會這樣一動起來，眾弟兄姊妹就都有事奉的機會；大家齊心努力為著主的心意，這個益處真是難言。
四、向兒童講聖經故事，用聖經故事來說到行事為人應有的標準，要提防兩件事：一是先期屬靈知識，二是賤賣聖經真理。有的教員太屬靈了，對兒童講太高、太屬靈的道。這是太早給兒童先期的屬靈知識，對他們沒有幫助。另一面，有的人為了讓兒童能懂，把屬靈的東西講輕了，失去了原來屬靈的重量，這也不好，這是把真理賤賣了。
問題研討
一、為何兒童是個大的福音？
二、要作好兒童工作需注意那三方面？
三、向兒童講聖經故事要提防那兩件事？
主恢復中的四大支柱（四）第二大支柱─生命（一）生命樹
我們必須有異象，看見聖經向我們陳明一幅圖畫，顯示神在基督裏乃是生命樹，好作我們的食物；這就是為甚麼在聖經的開始和末了都題到生命樹。生命樹表徵釘十字架並復活的基督，祂將生命分賜給人，並以可喫的形態使人喜悅、滿足（創二9）。生命樹是神經綸的中心，也是完成神經綸的路（提前一4，弗三9）。按著神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸園是地的中心，生命樹又是伊甸園的中心；因此，宇宙乃是以生命樹為中心。
新約啟示基督是生命樹之表號的應驗。約翰福音一章四節論到基督說，『生命在祂裏面；』這是指創世記二章由生命樹所表徵的生命。創世記二章所展示的生命，就是具體化身在基督裏的生命。再者，我們若將約翰福音一章四節和十五章五節放在一起，就會領悟基督自己就是生命樹。享受生命樹乃是所有蒙神救贖之人永遠的分。
主要把召會恢復到起初，就是恢復到喫生命樹。一般說來，基督徒忽略了喫生命樹，沒有看見自己有喫主的權利。神把人擺在生命樹跟前，指明神要人藉著生機的喫祂並新陳代謝的吸收祂，接受祂作生命，使祂能成為人所是的構成成分。神不僅渴望我們作祂的器皿盛裝祂，也要我們喫祂，消化並吸收祂（約六57），好使祂能成為我們裏面之人的構成，使我們在生命和性情上與祂一樣（約壹五11～12）。
因著撒但試誘人接受善惡知識樹，人就墮落，與神的生命隔絕。神用基路伯和發火焰的劍禁止人接受生命樹，指明神的榮耀（由基路伯所表徵）、聖別（由火焰所表徵）、和公義（由劍所表徵），不許可罪人濫用神的生命。然而，當基督的肉體釘十字架時，幔子就裂開（來十20），為我們這些與神隔絕的人，開了一條路，可以進入至聖所接觸祂，並接受祂作生命樹，給我們享受。『那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏』（啟二二14）。藉著基督那滿足神一切榮耀、聖別、公義之要求的救贖，通往生命樹的路就重新向信徒開啟。凡用基督救贖的血洗淨自己袍子的人，在永世裏都有權利在聖城，就是在神的樂園中，享受生命樹作他們永遠的分。
在神的經綸裏，我們不僅是喫生命樹的人，不斷享受新鮮的果子，我們也是這樹的枝子，住在基督這生命樹裏，享受生命的汁漿。聖經啟示神渴望與人有一個關係，就是與人成為一。為此，神按著祂的形像，照著祂的樣式造人，並且給人造靈，使人能接觸、接受並盛裝祂。神渴望神聖的生命與屬人的生命能聯結為一個生命，就是接枝的生命（約十五4～5），不是替換的生命，乃是把屬人的生命與神聖的生命調和在一起。
為使我們接枝到基督裏，祂就必須經過成為肉體、釘十字架和復活的過程，成為賜生命的靈。而我們這些重生的人，既已接枝到基督裏，就當憑調和的靈（就是神聖的靈與人重生之靈的調和），過接枝的生活，兩方聯結一同生機生長。在接枝的生命裏，屬人的生命並未除去，但因著接枝在較高的生命上，我們的生命就被拔高並變化。
基督作為生命樹，乃是神的具體化身作我們的生命，我們與祂有生機的聯結；我們不僅喫基督作生命樹─我們乃是與祂聯結，與祂是一，並且成為祂的一部分（約十五1，4～5，林前六17）。
