福音（一 ） 國度的福音

福音包括聖經中一切的真理；因此，整本聖經就是神的福音（弗一13，西一5）。真理就是福音，真理的光就是福音的光；召會今天惟一的使命，就是傳福音，而福音的內容就是真理。福音是整本舊約的應驗；福音應驗了應許、豫言和豫表，並且把律法撤去；這是福音完滿的定義。

福音就是神國度的福音，我們看見這事是很重要的（可一14～15，太四17，二四14，二八18～19）。神的國是神聖的範圍，使神能成就祂的計畫；神的國也是神能執行祂權柄，以達到祂心意的領域。宇宙中基本的問題乃是背叛神的權柄；人墮落了，就背叛神，把神的權柄擺在一邊，不承認神的權柄，不讓神在人身上掌權。藉著國度的福音，神將人帶到屬天掌權的管治之下，使他們成為祂的國度，就是受祂權柄管理的人。

新約傳福音是說到國度；因為神的國是真正的福音，我們要認識福音就需要認識國度。福音是為著國度，宣揚福音是叫背叛的罪人得救、合格且被裝備，好進入神的國：生命的福音、恩典的福音和救恩的福音，都是為著國度；國度乃是中心、輪軸。國度的福音重在神屬天的管治和主的權柄。在馬太福音裏，國度福音的目標乃是將人擺在三一神裏，使他們成為諸天之國的國民，而設立諸天的國。

國度的福音要傳遍整個居人之地，對萬民作見證，然後末期纔來到（太二四14）。因為所有的權柄都已經賜給復活的基督，祂就差遣門徒去，使萬民作祂的門徒；他們是帶著祂的權柄去的。我們傳福音的內在目的，是要將萬國的民帶進三一神裏，使他們成為諸天之國的國民。

福音（二） 神恩典的福音

恩典乃是神自己在基督裏成為那靈賜給我們，被我們得著，並給我們享受；神恩典的福音乃是恩典的管家職分，要將神分賜到人裏面，作他們的享受（約一17，徒二十24，弗三2）。我們主耶穌基督的恩，乃是三一神（具體化身在子裏，又實化為賜生命之靈）的全備供應，藉著我們運用靈而給我們享受。天天接受恩典使我們湧流恩典的路，乃是轉向靈、運用靈、讓主登寶座，也是藉著血、話、那靈和召會。施恩的寶座乃在我們的靈裏；我們若讓主耶穌在我們裏面登寶座，那靈作為活水的江河就會從施恩的寶座流出來供應我們；這樣，我們就會接受恩典、享受恩典、並將恩典供應給人。

保羅在他的職事裏，鄭重見證神恩典的福音，將神供應到人裏面；保羅在他的著作裏，向我們揭示神的恩典是甚麼。恩典就是神的眷臨，為要留在人裏面，生在人裏面，並與人成為一。基督徒的生活必須是恩典的生活，是對恩典的經歷，使我們能盡恩典的管家職分，就是分賜恩典。基督身體實際的生活和建造，乃是從內裏享受基督作神的恩典而產生的。

新約的執事藉著苦難，享受基督作他們全豐全足的恩典；新約的職事，是由啟示加上苦難所產生的。恩典乃是神聖三一傳輸到我們裏面，作我們的享受，也就是三一神在父、子、靈三方面化身裏的顯現。神經綸中之神恩典的產品，乃是召會作三一神的詩章，展示神恩典超越的豐富，連同祂無窮的智慧和神聖的設計（弗一6～8，二10，7）在整個新約時代分賜到祂選民裏面的主耶穌的恩典，要終極完成於新耶路撒冷，在其中經過過程並終極完成的三一神，要作恩典給所有的信徒享受，直到永遠（啟二二21）。