召會作基督身體的異象、實行與建造（六）實行召會生活極重要的經歷（三）如何在一個新人的實際裏，在實行一面實化召會生活

論到召會生活的實行，保羅勸信徒說：『行事為人要與你們所蒙的呼召相配，凡事卑微、溫柔、恆忍，在愛裏彼此擔就，以和平的聯索，竭力保守那靈的一』（弗四1～3）。由此可見，與神呼召相配的行事為人，第一項乃是竭力保守那靈的一。正如電流就是電的本身，照樣，那靈的一就是那靈自己；我們相信主耶穌時，這奇妙、取用不盡的靈，就進到我們裏面作為一。每一個真基督徒都有這個一，而這個一絲毫不差的就是活的主自己，也就是在我們裏面那奇妙、包羅萬有、賜生命的靈（林後三17，林前十五45下）。這個一已經在我們裏面，所以不需要達到、得著或接受這個一；如今我們所需要的乃是竭力、奮鬥、並掙扎努力的保守、維持並保存這個一。

以弗所書四章一至三節的五個辭句，提供我們保守這個一的實行之路：卑微、溫柔、恆忍、在愛裏彼此擔就、以及和平的聯索。這五個項目是我們實行召會生活的試驗，憑這試驗，我們可以知道我們是否實際的在召會生活裏。『卑微』意思是我們不該為別人設定高的標準，乃該在卑微裏愛軟弱的人。軟弱的、年幼的、冷淡退後的，更需要在主裏的愛；愛這些人會解決他們大部分的難處。『溫柔』乃是不自私的態度、溫和並和藹，絕不為自己爭辯，絕不為自己找藉口。我們要溫柔，就必須犧牲自己；在召會生活裏，我們絕不能有嚴厲、刻薄、或冷酷的態度。『恆忍』是忍受錯待，主要與我們說的話有關。我們可能受了虧負，但為著主的榮耀並為著召會生活的緣故，若沒有聖靈的膏抹和帶領，我們甚麼都不該說，好使召會生活免遭破壞。我們要『在愛裏彼此擔就』，就需要對抗懷疑和恐懼。我們不該有懷疑和恐懼，只該有愛；愛應當在召會生活中滿有效能；在召會生活中，為著我們的所是和所作，愛乃是極超越的路。我們也需要以『和平的聯索』，竭力保守那靈的一。我們擁有的平安，試驗我們的召會生活，這平安不僅是與神之間垂直的平安，也是與所有弟兄之間水平的平安。

為著在一個新人的實際裏，實化召會生活，我們需要把以弗所書二章十五節的『一個新人』，與羅馬書十五章六節的『同一的口』，以及哥林多前書一章十節『說一樣的話』連起來看。為著召會作一個新人，我們都需要在說話的事上接受基督作我們的人位。全本聖經是一個口，說的也是一樣的話（來一1～2上）。但今天基督教裏有許多的口，都說不同的話；這是一種可憐的光景，每一位傳道人都講自己的東西，以為講別人的東西就是羞恥。口太多，是因為人位太多。新人只有一個，新人的人位也只有一個，所以這一個新人的說話，是用同一的口，說一樣的話。

『同心合意』及『同一的口』指明我們人數雖多，個個都說話，卻都『說一樣的話』，這是因為我們眾人乃是一個新人，只有一個人位。只有主耶穌絕對有自由說話，我們天然的人絕對沒有自由說話。如果我們持定基督作元首，承認只有基督是頭，並絕對順服基督的權柄，就不能有不同的解經。一有不同，就必定有人不持定元首，因為基督不可能對一個肢體說一樣，對另一個肢體說另一樣。在新約裏，只有一種職事建造人，絕不使人分裂，就是神的經綸那惟一的職事（提前一3～4）。我們為著一個新人能蒙保守在永遠的一裏，惟一的路乃是教導一樣的事，就是神的經綸。

讀出聖經的本色與中心（第六至八篇）

讀出聖經的本色與中心（第六至八篇）

本書包含李常受弟兄於一九五八年三月，在全台同工聚會及台北召會家負責聚會中所釋放的信息集成。

信息內容

第六至八篇信息繼續論到約翰一書三至五章中，關於生命與生活的要點。

真理要點

一、從約翰一書三章，在生命的一面，我們首先看見神如何生了我們，使我們成為祂的兒女（1）；而後看見神如何住在我們裏面（24）。神為要生我們，叫我們成為祂的兒女，就叫祂的兒子來除去罪，消除魔鬼的作為，在十字架上為我們捨命。並且神的兒子將來還要顯現，為使我們完全有祂的形像。神生了我們之後，就藉著祂的聖靈，住在我們裏面。神住在我們裏面是作種子，要從我們裏面長出祂兒子的光景；也是一個愛的故事，使我們充滿愛；並且要叫我們得著永遠的生命。在生活一面，我們要學習住在神裏面（6，24）。我們若是住在祂裏面，就會盼望將來能彀像祂，也必能潔淨自己，不犯罪，行義，愛弟兄。凡事可以安心，向神坦然無懼。同時，因為我們是住在祂裏面，曉得祂的旨意，凡事照著祂的心意而行，我們在神面前求甚麼，就必從祂得著。這是本章關於生命、生活、和生活的結果。

二、約翰一書四章和三章一樣，有兩個關於生命的要點。第一是神生了我們，叫我們得生命（7）。第二是神住在我們裏面，叫我們因祂活著（9）。因著神是愛，所以祂來把生命給我們，愛是動機；而手續是叫祂兒子為我們贖罪，作我們平息的祭物。神生我們，是藉著把祂兒子給我們；神住在我們裏面，是藉著把祂的靈放在我們裏面。關於生活的要點也有兩個，就是愛神（10，19）和住在神裏面（11～13，16）。神愛我們是屬於生命的一面，我們愛神是屬於生活的一面。神愛我們，因此祂來住在我們裏面；我們愛神，使我們去住在祂裏面。

三、約翰一書五章一節說，『凡信耶穌是基督的，都是從神生的』。這是本章關於生命的要點，就是神藉著將永遠的生命賜給我們（11～12），而生了我們。關於生活的要點，第一是信心（4）、第二是愛神（1~3）、第三是二十節所說，『我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面』。總括來說，本章叫我們看見，神把祂那永遠的生命放在祂兒子裏面，我們相信、接受祂兒子，就得著神的生命，從神而生。如此，我們就是一個在神裏面的人。從這一面說，是生命的、事實的。另一面，從我們相信開始，要學習因信祂而活著，因愛祂而住在祂裏面。我們繼續的信祂、愛祂，以維持在祂裏面的事實，這就成了我們的生活。

生命經歷

一、全本聖經給我們看見，第一，神如何作一切的事，以成全一個目的，就是叫祂能進到人裏面，作人的生命。第二，祂如何帶人學習活在這生命裏，憑這生命活著。第三，人憑這生命活著自然會有的結果。我們若看見並抓牢這些點，讀經就能讀得準確。這個看見要控制我們的讀經，控制我們對屬靈事情的認識；結果我們所傳講的信息、所建造的召會，都要大為改觀。

二、我們用信接受了神兒子之後，還要繼續信祂、愛祂，以維持在神裏面的事實，這就使我們的生活產生一些結果：愛兄弟，遵守祂的誡命，勝過世界，照神的旨意祈禱而坦然無懼，為弟兄祈求，供應弟兄生命，不犯罪，保守自己，還能勝過那惡者，並遠避偶像。這意思是，我們完全活在神裏面，而脫離了神之外的一切。換句話說，我們是完全享受生命樹，而脫開了善惡樹。

問題研討

一、請簡述約壹三章裏關於生命和生活的要點。

二、請簡述約壹四章裏關於生命和生活的要點。

三、請簡述約壹五章裏關於生命和生活的要點。