真理
同心合意以及使徒行傳極重要的方面(八)神聖的三一與神的國
神聖的三一乃是整本新約的架構。照樣,神聖的三一也是使徒行傳的結構。一章又一章,使徒行傳揭示出神聖三一為著執行神新約經綸而有的運行。
神是獨一無二的,我們必須受這啟示的管治。這位獨一的神乃是三一的,是三而一—父、子、靈。而『三一神』主要是指神自己。『神聖的三一』主要是指神是三一的,這乃是神格主要的屬性。這位三一神—父、子、靈—完全包含在子的升天和那靈的澆灌裏。子升天,父高舉祂,那靈澆灌下來。因此,父、子、靈都緊密的聯於那靈的澆灌,那靈乃是經過過程之三一神的終極完成。
在行傳十六章六至七節,『聖靈』與『耶穌的靈』交互使用,啟示耶穌的靈就是聖靈。在新約裏,『聖靈』是神的靈一般的稱呼。『耶穌的靈』是神的靈特別的說法,指成為肉體之救主的靈,這位救主就是在人性裏的耶穌,經過了為人的生活和十字架上的死。這指明在耶穌的靈裏不僅有神的神聖元素,也有耶穌的人性元素,以及祂為人生活並受死的元素。使徒保羅在他的職事裏,需要這樣一位包羅萬有的靈。保羅作為盛裝三一神的器皿,完全是由聖靈與耶穌的靈所構成。而我們為主作那一種工,在於我們由那一種靈所引導、指引、教導並構成。當包羅萬有的靈成了我們的構成,我們的工作就要成為這靈的彰顯。
在行傳二十章二十八節啟示,神『用自己的血』買了召會。神付了祂『自己的血』為代價,將召會買來。藉著成為肉體,我們的神,創造主,那永遠者,就與人調和。結果,祂不再僅僅是神—祂成了神人,有血並且能為我們死。當神人主耶穌死在十字架上時,祂不僅作為人受死,也作為神受死。祂所流的血,不僅是那人耶穌的血,也是神人的血。因此,神用以將召會買來的這血,乃是祂『自己的血』。
在使徒行傳中我們也看見,神的國乃是使徒們傳講的主題。復活的基督有四十天之久,向使徒們顯現,對他們講說『神國的事』,這指明神的國乃是使徒們在五旬節後的使命中,所要傳講的主。按照新約,神的國不是眼所能見物質的範圍。實際上,神的國乃是一個人位,就是主耶穌基督自己。並且神的國是與眾召會並行的。由復活基督的繁殖所產生的眾召會,乃是今天在地上神的國。這位在升天裏,憑著那靈,藉著門徒,繁殖祂自己的復活基督,乃是神國的實際。神的國就是祂的擴大。今天,我們在眾召會裏乃是基督的繁殖,也是基督的擴大,並且我們正在擴展神的國。
神的國也是基督作生命擴展到祂的信徒裏,形成神在祂生命裏管治的範圍。人要進這國,就需要為罪悔改,相信福音,使他們的罪得赦免,並使他們由神重生,得著符合這國神聖性質之神聖生命。所有在基督裏的信徒,在召會時代都能有分於這國,在神的公義、和平、並聖靈中的喜樂裏享受神。神的國在要來的國度時代,要成為基督和神的國,給得勝的信徒承受並享受,好叫他們與基督同王一千年。神的國是永遠的國,要成為神永遠生命的永遠福分,在新天新地裏給神所有的贖民享受,直到永遠。
在行傳十四章二十二節,保羅勸勉那些恆守信仰的信徒要領悟,我們進入神的國,必須經歷許多患難,因為全世界都反對我們進入其中。在行傳十九章我們也看見,撒但抵擋神在地上開展祂的國。末了,保羅在行傳二十八章三十一節宣揚神的國,乃是復活基督的繁殖。這可由『教導主耶穌基督的事』這句話得著證明。教導基督的事,就是普及神的國。所以,神的國實際上就是復活基督的繁殖。這過程今天藉由信徒得以繼續進行。
把召會作到家裏,將聖徒作到真理裏(李常受文集一九八六年第二冊)

把召會作到家裏,將聖徒作到真理裏(李常受文集一九八六年第二冊)
本段係李常受弟兄於一九八六年三月十四日至五月三十一日,在臺北向長老同工們所釋放的信息集成。
信息內容
第八章是『家中聚會的要點』,第九章為『實行新路的具體步驟』,第十章說到『把召會作到家裏,將聖徒作到真理裏』。
信息要點
一、我們實行家中聚會具體的路,是在『戶口普查』後,長老就要在聚會中交通,凡住在這一區的聖徒,無論多久不聚會,甚至就像外邦人的,也一定要報名上冊。然後長老、同工、全時間服事者就要帶頭,將常聚會的弟兄姊妹分組,帶著他們一同到街頭巷尾去『清理』一番。正如人家裏作大清掃,照樣,你們去一家家叩訪,可能就把二、三十年前得救,後來失去聯絡的聖徒找了回來。探訪之後,再根據常聚會聖徒的情形,考慮他們的能力,按實際需要,分派他們去照顧、回訪那些聖徒。然後召聚一次聚會,請眾弟兄姊妹都來,將這情形擺在他們面前,請他們接受負擔,去尋找迷羊。弟兄姊妹若都照著作,即使不會作得百分之百的成功,其果效也必定不差。但如果情況表太多,無法一次分完,可陸續分次作完。
二、盼望聖徒與神同工,勞苦作家中聚會,從今天起,個個不愛作大聚會,只愛作家聚會。不要小看這樣一個家聚會,其果效乃是永久的,也是能繁增的。也許你今天服事了一個家,他所有的親友都受影響,結果繁增出五倍的家。這纔是召會真正繁增的路。
三、家中聚會不是把聖徒分成小家,就簡單了事。乃因家中聚會實為召會生活的命脈,是召會繁殖擴增的關鍵。盼望你們去推動時,要鄭重其事,從主接受負擔具體的來作。一面你們要把情況表分給聖徒,責成他們去作,另一面也要鼓勵聖徒,多有禱告,在基督的忍耐和愛裏,不灰心、不喪膽、不失志,堅定持續的去尋找、叩訪,成果一定會顯多。
生命經歷
一、我們應該相信,弟兄姊妹裏面有永遠、不死的生命,要我們積極的作,他就會活過來。我相信你們都能作這樣的見證。常有同工問我:『李弟兄,你作工有甚麼祕訣?』我願意告訴你們,我作工的祕訣在於不知道難處,只知道竭力去作。不顧結果,只顧殷勤作工。我的祕訣就是作,不管環境如何,只管作。將近六十年來,我們可以看見處處都有結果。只要作,一定會有結果。
二、因此我們不該讓任何環境消滅我們作工的負擔。再窮也要作,再難也要幹。只要看準是事奉主,就得勇往直前。不要以為遭到拒絕,就無路可走了。不要想,這一家只有一個人信主,其他人都拜偶像,怎麼可能有家中聚會。這是我們澆自己冷水,先熄了自己的火,難怪活不了。無論如何艱難,只要有主同在,我們就能逆勢而為。基督徒的特性,就是能彀反著環境,仰望主而向前。當初西教士東來,環境也是非常艱難,處處都是反對、澆冷水和丟石頭,有的人甚至為此殉道。但他們仍然百折不撓、有進無退,一直作下去。至終,在這個古老、保守的中國,福音的門終究是被他們打開了。
三、我們不是作花園的工,乃是作果園的工。不要求好看,乃要求結果子,要求能繁殖擴增。欲達此目的,就必須具備以下兩點:第一,不灰心,不失志,不喪膽,卻要有魄力。有幹到底,非達目標絕不終止的決心。第二,學習按時分糧,隨機運用主的話,並使每一個家中聚會都是人人說話的聚會。
問題研討
一、 實行家中聚會具體的路為何?
二、 作主的工有甚麼祕訣?
三、 要結果子、能繁殖擴增必須具備那兩個點?