復活升天之基督的異象與經歷（六）升天基督的異象與經歷（三）在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造，好為神的國從事屬靈的爭戰

根據雅歌四章七至十五節，我們這些愛主並尋求祂的人，至終蒙我們的良人呼召，在祂的升天裏與祂同活，作復活裏的新造。在這段經文中，良人基督表達對祂佳偶的珍賞，豫備佳偶接受呼召，在祂的升天裏與祂同活，作復活裏的新造。基督要祂的新婦佳偶，從祂的升天（利巴嫩），就是從真理（亞瑪拿）的最高峰、並從基督在爭戰中得勝的最高峰（示尼珥與黑門山），從仇敵在天上所在的地方（有獅子的洞穴和有豹子的山嶺），與祂一同觀看。佳偶這樣在升天裏生活，作基督復活裏的新造，使她在生命裏長大，被變化，並在基督生命的豐富裏成熟，使她成為滿足基督的園子（12～15）；這園子是關鎖的，其中有禁閉的井和封閉的泉，作基督私有的享受。她作為園子，生長各種不同顏色的植物，作內裏生命不同的彰顯，也生長許多不同香味的植物，作成熟生命豐富的彰顯；她產生果子滋養並復甦人，發出甜美的香氣，並展現美麗的色彩，作良人基督的享受（13～14）。按經歷說，我們今天要在基督的升天裏與祂同活，就需要活在靈裏，並分辨我們的靈與魂（來四12）。

當我們在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造，就能為神的國從事屬靈的爭戰。在升天裏，我們『從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺』，與基督一同觀看。有獅子的洞穴和有豹子的山嶺，表徵諸天界，那裏有撒但和他的從屬（獅子和豹子）。這表明雖然基督已經贏得勝利，但是撒但和他邪惡的勢力仍然在諸天界裏；所以我們必須在升天裏過生活，遠超過邪惡的勢力（弗三10，六12）。我們在基督的升天裏生活的實際，乃是藉著在主裏並在祂力量的權能裏得著加力，並藉著穿戴神全副的軍裝，與撒但和他黑暗的權勢爭戰（12～20）。

今天，屬靈的爭戰是必需的，因為撒但的意志在對抗神的意志；我們的爭戰乃是要征服撒但的意志，並擊敗神的仇敵（太六10）。然而，要從事屬靈的爭戰，我們必須維持升天的地位（歌四8）；以弗所書六章十至十二節所題的屬靈爭戰，乃是根據二章六節之升天的地位。升天的地位使我們在爭戰中得勝，因為只有在升天的地位上，我們纔有屬天的權柄，纔能帶著權柄禱告，以對付神的仇敵。信徒從事屬靈的爭戰，乃是基於基督的得勝；主耶穌基督已經得勝，祂藉著死廢除魔鬼，使他歸於無有（來二14）。召會在地上的工作，就是要保守主的得勝。主已經打了勝仗，召會就是要來守住祂的勝利。

我們從事屬靈的爭戰，是要征服撒但的混亂，並在神聖的經綸中得勝（弗一10）。宇宙的歷史乃是神的經綸與撒但的混亂的歷史（創一1～2，26，啟二十10～二一4）。撒但是混亂的源頭，而神自己就是神聖的經綸。在聖經裏，並在我們的經歷中，撒但的混亂總是與神的經綸並行。神要我們與祂是一，征服在舊造裏撒但毀壞的混亂，而為著新造完成神聖建造的經綸（弗三8～10，林後五17）。因此，當我們遭受混亂時，必須為神聖的經綸站住，且活出神聖的經綸（提前一4，18，提後四7）。

我們需要為著建造召會作基督的身體，而從事屬靈的爭戰；建造召會乃是爭戰的服事（太十六18，尼四15～23）。屬靈爭戰的目的，是要把神的國帶進來（十二10）。神需要祂的召會在這爭戰中與祂同工；召會必須藉著禱告，在地上釋放神國的能力（太十六18～19，六9～10），而把神的國帶進來。

與長老們的交通（第一至三章）

與長老們的交通（第一至三章）      李常受文集一九七五─七六年第一冊

本書包含李常受弟兄於一九七五年二至八月，在美國及台灣所釋放之信息。本段係李弟兄於七月二十三至二十四日，在美國加州安那翰釋放的信息集成。

信息內容

第一篇信息指出『眾召會中需要正確的長老』，二、三篇接著論到『長老需要剛強的人的靈』，以及『不教導不同的事』。

真理要點

一、神創造了一個團體人（創一26～27），祂在地上的行動不是隨著個人，乃是隨著一班團體人，因此就有領導的需要。神需要正確的領導，祂能作多少，在於有怎樣的領導。今天召會是神的子民，長老職分就是領導。仇敵要阻撓神的行動，就是讓召會沒有正確的領導。因此，長老們需要在四件事上接受對付，好成為正確的人。第一，需要對付自私，願意為著所有的召會。第二，需要對付野心。第三，需要不控制或管轄，只為聖徒勞苦。第四，需要對付個性，從我們的己得拯救，對付天然的口味。

二、為著眾召會當中的領導，長老所需要的不是知識、才能、和其他的屬性，主要的條件乃是剛強的靈。神子民當中正確的領導不在於我們的知識、聰明、才能或力量，乃全然在於我們的靈（提後一6～7）。我們天然的組成需要被消減，好使我們的靈被建造，並操練運用我們的靈，將生命供應給人。此外，我們從摩西看見，他沒有主的同在，就不作甚麼（出三三15）。他無法憑自己擔負責任，只能憑著主的同在。我們需要主在我們靈裏的同在。主的同在是在我們的靈裏（提後四22）。聰明、恩慈和謹慎，還不足以彀資格，惟有運用我們的靈，有主的同在，方足以領導。

三、神是活的，如今祂在地上行動並作工以成就祂的定旨。既然神仍在前進，我們就需要有祂搆上時代的啟示。今天我們的異象不是僅僅搶救靈魂或照著新約的榜樣聚會。主為著祂的恢復當前、搆上時代的啟示，乃是正確的召會生活，以產生得勝者，豫備祂的新婦，好使祂能回來（啟十九7）。沒有正確的召會生活，羔羊的妻就無法使自己豫備好。召會乃是耶穌的見證（啟一2），我們需要有正確的異象，作金燈台、產生男孩子的光明婦人、初熟的果子、站在玻璃海上的得勝者、新婦和新耶路撒冷（一12，十二1，5，十四4，十五2，十九7，二一2，9～10）。

生命經歷

一、長老們需要禱告，求主賜智慧和生命，好在長老職分上正確，我們可以向主說：『主，我缺少智慧，不知道如何在你的子民當中處事。正如你興起所羅門在你的子民當中領頭時賜給他智慧，求你也賜給我智慧，使我可以知道在眾召會中，在你的子民當中如何為人。』我們也需要禱告：『主，拯救我脫離自私。我要完全從野心得拯救。拯救我脫離想要控制別人。拯救我，使我不至照著我的口味彰顯我的個性。』我們若這樣禱告，會是很大的拯救，並會積極的改變召會生活。

二、正確的領導實際上就是主自己建造到我們這人裏面，這建造是在我們的靈裏進行。因此，我們越多運用我們的靈越好。長老需要持續的實行照著靈而行，實行這事最好是從家裏，從我們對待家人的事上開始。我們在家庭生活裏，對家人說話時，都需要運用我們的靈。召會的光景如何，在於我們在長老職分上真實運用靈，我們需要在每一件事上：在聚會中、在接觸聖徒時、在擔負責任上，都運用我們的靈。

問題研討

一、正確的領導需要受那些對付？

二、神子民中領導的主要條件為何？