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 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


真理

經歷、享受並彰顯基督(二)成形在信徒裏面的那一位(十九)

新約啟示基督與我們內裏的所是有很深的關聯,並且祂渴望與我們有主觀的關係。在加拉太書一章,神將祂的兒子啟示給保羅和我們,啟示是使人知道(向人透露)或清楚顯示(展示)先前所保密的事物。神將祂的兒子啟示給我們,是在我們裏面;不是外在的,乃是內在的;不是藉著外面的異象,乃是藉著裏面的看見。神的心願,是要將祂的兒子啟示在我們裏面,使我們認識祂,接受祂作我們的生命,成為神的兒子。

在加拉太書二章二十節我們看見神經綸最基本的真理-不再是我,乃是基督在我裏面活著。照著神的經綸,基督被釘十字架時,我們都包括在祂裏面,這是已經成就的事實。我們藉著與基督生機的聯結已經向律法死了,並向神活著,這節的『我』不僅指保羅,也指我們每一個人;保羅的見證也是我們的見證。『我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。』(加二20)。

基督釘十字架,贖出我們脫離律法的咒詛,並把我們從世界這邪惡的宗教系救出來,並且祂從死人中復活,使祂能活在我們裏面,並要在我們成熟時成形在我們裏面。在加拉太書四章十九節,基督被陳明為成形在信徒裏面的那一位,基督這活的人位,乃是保羅福音的中心。保羅的傳揚是把基督,活神的兒子,生在信徒裏面,基督現今正活在我們裏面,並要成形在我們裏面。按照保羅在新約的用法,『形狀』一辭指內裏所是的外在彰顯。我們的所是彰顯於我們的形狀,這形狀就是我們內裏所是的外在彰顯。

讓基督成形在我們裏面,就是讓基督在我們裏面完全長大。基督先是在我們悔改信入祂時,生在我們裏面;然後是在我們基督徒的生活中,活在我們裏面;至終還要在我們成熟時,成形在我們裏面。讓基督成形在我們裏面,就是讓祂浸潤我們全人,並浸透我們內裏的各部分。基督要安家在我們心裏,就需要定居在我們裏面,而這需要我們讓祂安家在我們內裏所是的各部分,這就是讓基督成形在我們裏面。

讓基督成形在我們裏面,就是讓包羅萬有的靈佔有我們裏面之人的每一部分,基督不只該擴展到我們的心思、情感和意志裏,也該實際的成為我們的心思、情感和意志。讓基督成形在我們裏面,就是讓基督與我們全人調和。保羅論到基督成形在信徒裏面的話,含示我們正在被基督所構成。加拉太四章十九節的『成形』,與哥林多後書三章十八節的『形像』相對應,基督成形在我們裏面,在於我們被變化成為祂的形像。讓基督成形在我們裏面,就是讓我們魂的三部分-心思、情感、意志-得著更新,為此基督就必須浸透我們的心思、情感、意志,以祂自己頂替我們魂中的己和世界,我們若這樣得更新,我們內裏所是的各部分就會有基督的形像。
 
基督需要成形在我們裏面,使我們可以成為成年的兒子,成為承受神應許之福的後嗣,並在神聖的兒子名分上成熟。加拉太書三章二十六節說,『你們眾人藉著相信基督耶穌,都是神的兒子。』『神的兒子』這發表,指成年的兒子。在舊約下,神的選民被看為嬰孩;現今在新約下,他們被看為成年的兒子,要承受所應許的福,就是基督那包羅萬有的靈。基督必須在我們裏面成熟,使我們成為後嗣,完滿的享受三一神作我們的基業,聖靈乃是我們得基業的憑質。我們需要禱告,願主帶我們進入對基督的經歷和享受,祂已生在我們裏面,現今正活在我們裏面,並要在我們成熟時成形在我們裏面,使我們成為成年的兒子,成為承受神應許之福的後嗣,並在神聖的兒子名分上成熟。

所有聖徒都為主說話(李常受文集一九八五年第五冊)

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所有聖徒都為主說話(李常受文集一九八五年第五冊)

本段係李常受弟兄於一九八五年十一月十六至十八日,在菲律賓馬尼拉所釋放的信息集成。

信息內容

第一章說到『所有聖徒藉著為主說話而事奉』,第二章是『召會聚會的基本元素—話、那靈與禱告』,第六章論到『眾聖徒都說話為使召會作耶穌的見證以得擴增』。

信息要點

一、真實的事奉乃是藉著主的話將祂供應人,主就在祂的話裏。我們必須得著主話的供應,好將祂供應到人裏面。我們在事奉上有多少用處,在於我們有多少主的話。提前五章十七節說到長老在話語和教導上勞苦。勞苦就是費時費力。所有弟兄和姊妹都需要花彀多的時間和力氣在主的話上,使他們有可說的。召會中主要的事奉就是為主說話。撒上三章一節說,『當那些日子,耶和華的言語稀少。』每當我們聚在一起,每個人都該說話,我們不該缺少話語。

二、林前十二章七至八節說,『那靈的表顯賜給各人,是要叫人得益處。這人藉著那靈得了智慧的言語,那人也照同一位靈得了知識的言語。』智慧的言語和知識的言語是我們在聚會中說話的各種內容。智慧的言語,是關於基督是神深奧之事的話,主要的是出於我們的靈,並藉著啟示。知識的言語,是分授關於神和主一般知識的話(八1~7)。主要的是出於我們的悟性,並藉著教導的。這二者都被列為首要的恩賜,和那靈最高的表顯。因為這二者都是造就聖徒,建造召會,以執行神的運行,最有益的職事或服事。

三、要建造召會,我們需要在聖徒家中聚會。在區裏聚會是不彀的。要像使徒行傳裏的信徒,挨家挨戶聚會(徒二46)。這對我們是新的,我們已往沒有好好實行或習慣性的實行。我們不習慣,但我們無法逃避。我們要學會在家中聚會,纔能建造召會。這是今天基本的需要。一旦小排聚會建立,聖徒得著他們的同學、同事、朋友、親戚和鄰居就不困難。家中聚會,是得著初信者最有效的路。要得著大專年齡的青年人,這條路也特別有效。青年人為著主恢復的將來至為關鍵。

實行要點

一、所有聖徒都需要學習如何正確的禱讀,並把注意力更多的放在『肉』而不是『骨』上。例如,提前四章六節說到『基督耶穌的好執事』是第一塊『肉』。我們禱讀時,該將這辭轉為禱告,說,『主,使我成為基督耶穌的好執事,使我們當中所有同工都作基督耶穌的好執事。主,憐憫我,我要作一個好執事,以照顧召會。』我們這樣禱讀,就有意義並有享受,好比人必須學會運球,纔能參加籃球比賽。

二、帶著禱告、話與那靈來到聚會中,乃是使我們的聚會豐富、復甦、加強並拔高惟一的路,這能使與會者得滋養、蒙呼召並得幫助,而在召會生活中繼續追求主。我們若認真愛主,就必須花足彀的時間,帶著禱告研讀主話。然後我們來到聚會中,就裝備好能說話,並且我們說話的時候,那靈就會進來。這樣我們就有資格並有能力將出乎基督的東西供應與會者。

三、所有聖徒都需要學習真理,並學習如何向沒有參加召會聚會的人講說。首先,我們該拿起負擔,照顧一兩個已得救並受浸,卻沒有進入召會生活的人。召會若在短時間裏給許多初信者受浸,召會就該囑咐聖徒,特別是青年人,拿起負擔,每人照顧一兩位初信者,按時探訪他們。我們不該強迫新人來參加召會的聚會,乃該去跟他們聚會。我們該把聚會帶給他們,開始時最好帶另外一兩位聖徒同他們聚會。這樣持續作大約半年是留住新得救者上好的路。

 問題研討

一、請說明何為禱讀主話正確的路?

二、試述造就聖徒,建造召會,以執行神的運行,最有益的職事或服事?

三、請陳明小排聚會的重要性?