繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展（六）保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計

神聖生命的湧流從五旬節那天開始，歷經所有世代，一直湧流到今天，乃是惟一的水流，為著神的目標，就是建造召會作祂團體的彰顯。召會基本的原則是永遠的、宇宙的，所以，召會必須在地上不斷的擴展；召會的長大和召會的建造就是基於這個擴展。

在使徒行傳看見召會的擴展，是藉著主生命的長大以及主生命的流出。當召會一擴展時，錯誤的觀念就都衝破了；藉著擴展，所有的封閉就被除去。在使徒行傳八章看見召會擴展的第一步乃是到撒瑪利亞，第二步是到埃提阿伯（非洲）；這表明我們必須將福音傳給各支派、各方言、各民族、各邦國，因為召會是宇宙的，需要擴展。九章看見神揀選掃羅（後稱保羅），是藉著召會的擴展來衝破、打碎人狹窄、錯誤的觀念。十章指明主在地上的福音行動，是在祂天上寶座行政的管理之下，並且擴展到居人之地的四方，聚攏各類不潔淨（有罪）的人，藉著基督救贖的血潔淨他們，並藉著更新人的聖靈洗淨他們。

十三章啟示安提阿的召會中事奉主的五位申言者和教師，是由猶太人和外邦人組成的，各有不同的背景、教育和身分；這指明召會是由各種不同種族和階層的人組成的，與他們的背景無關，也指明神將屬靈的恩賜和功用賜給基督身體的肢體，不是根據他們天然的身分。十三至十四章在保羅第一次擴展福音的行程中，到了居比路，然後到小亞細亞，設立了好幾個地方召會。十五至十八章保羅第二次出外盡職，到了歐洲。十八至二十一章保羅第三次的行程是從安提阿到加拉太、弗呂家、以弗所、馬其頓和希臘，再到耶路撒冷。二十七至二十八章保羅第四次的行程是從該撒利亞到羅馬。

我們必須受主憐憫，蒙拯救脫離撒但打岔召會擴展和建造的詭計，並保守自己在時代的流中，為著建造祂的身體。我們必須從以下幾位使徒身上學習功課。

在彼得學習：需要蒙拯救脫離宗教傳統和老舊背景的帕子，使我們能看見神永遠經綸的異象並活在這異象之下，以持守福音的真理。在巴拿巴學習：配搭中因著人事關係而起的爭執是可怕的，所以需要蒙拯救脫離人的意見和天然的關係。在亞波羅學習：他因缺少神新約經綸完整的啟示，不與時代的職事完全是一而造成難處。在雅各學習：不要錯誤的寶貴並高舉字句的律法，帶進攙雜。

在保羅學習：需要蒙拯救脫離老舊的關係、感情、味道和觀念，跟隨內住之靈內裏的引導。以及實行身體生活，接受並順從那靈藉著基督身體一些肢體所說的話，把它當作是從元首來的。並且脫離猶太教作法的混雜。也學習保羅在上訴於該撒的事上，利用他羅馬公民的身分，救自己脫離逼迫，使他能完成盡職的路程。

主恢復的工作乃是為著建造眾地方召會，以建造基督宇宙的身體。今天服事主的工人分四種：頭一種是應付神今日時代職事需要的同工；這班人是同心合意，經神對付過的少數人。第二種是後進的同工，他們願意順服年長同工的引導，並願意謙卑跟隨學習。第三種是不肯服從前面先進的同工，又不屬於各基督教團體，卻又喜歡與我們交通的人。第四種是在公會中的傳道人、自由佈道家等。

我們今天需要的，乃是頭一種與第二種的同工，我們在此乃是作神所託付我們的一分工作；至於別人的工作如何，我們不能干涉，我們在此並不破壞別人的工作。我們眾人都該跟隨使徒保羅的榜樣，為著那獨一的身體，作同一宇宙的工作。

更深的難處（李常受文集一九八○年第一冊第三段第八至九章）

更深的難處（李常受文集一九八○年第一冊第三段第八至九章）

本書係李常受弟兄於一九八○年二月十四日至一九八二年五月二十一日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。

信息內容

第八章論到『更深的難處－乖僻（一）』，第九章是『更深的難處－乖僻（二）』。

信息要點

一、從歌羅西書的啟示，我們看見『經歷基督』受兩件事的攔阻─文化和意見。然而，還有一項更深的難處與攔阻就是乖僻。乖僻是什麼？就是我們彎曲邪僻的個性。乖僻就是敵基督者。乖僻的根源乃是『己』要得著彰顯的慾望，巴望別人賞識我們、接受我們，而一直活在天然的生命裏，沒有活出基督。乖僻使我們與別人分開，甚至為了保護自己，無法和人同被建造。如果在召會生活裏，能夠把這三樣東西─文化、意見和乖僻，都徹底的對付，基督就會毫不受打岔的成為我們的享受。

二、乖僻所造成的影響有三方面。第一，基督的界限逐漸縮減。在許多聖徒裏面，基督的界限多年來一直沒有改變甚至有縮減。經過多年的召會生活，許多人的為人生活有改良，但就著基督在他們裏面而論，範圍卻縮減了。如果我們對於醜惡、惱人的乖僻沒有異象，基督在我們裏面的範圍就會縮減；沒有增加，反而減少。一旦我們看見這種光景，定規會說，『主啊，憐憫我！我不信靠我自己』。

第二，對於生命的長大感到麻木。許多聖徒因著愛召會，正常聚會，但年復一年，看不見基督在他們裏面加多，反而基督在他們生命裏的範圍一再的縮減。原因是他們已經麻木，也不定罪自己沒有在生命裏長大。許多青年人初期進到召會生活對神的話很有感覺，只要一篇信息就能幫助他們。但我們許多人接受了一篇又一篇的信息，卻沒有得著幫助。有個隱藏的東西─乖僻，攔阻了生命的長大。

第三，限制基督。我們多年在召會生活，卻沒有多少在生命裏的長大。基督沒有增加，祂的範圍也沒有擴展，反而一直受到限制，這是因著乖僻。如何從這個難處中得蒙拯救？我們不能作什麼，惟一能作的，就是明確的曉得這是個難處。因此，我們就會在主裏恐懼戰兢，作成自己的救恩。

實行要點

一、為著治服乖僻，首先，我們不該相信自己在日常生活總是活基督，至少沒有天天不斷的活祂，我們必須承認這件事並悔改認罪。其次，我們須認清，在沒有活基督的時候，是誰在那裏，或什麼東西在那裏？既然你無法說，『我活著就是基督』（腓一21），你就必須說，我活著就是乖僻。

二、我們必須看見，為什麼我們常有意見，沒有完全與別人合一，這都是從乖僻來的。為此我們需要蒙光照，使乖僻真正受對付。如此一來，就能有清明的心思、剛強的意志、純潔的愛，以及非常豐富的靈。無論和誰在一起都沒有意見，我們會曉得什麼是真實的合一，也不再有紛爭。

三、夫妻間的意見，是因為夫妻各有不同的乖僻，意見就是由乖僻來的。我們不太活基督，因為我們有乖僻這個敵基督者。弟兄們無法合一，因為裏面有個敵基督者。乖僻是基督的仇敵，也是身體生活的仇敵。只要有乖僻，就無法有合式的身體生活。我們要把這件事帶到主面前，花一些時間為此禱告，就能從主得著更多的光照。許多人在召會生活如此多年，但因著乖僻卻停頓不前。

問題研討

一、攔阻我們經歷基督，有那三個點？

二、試述乖僻所造成三方面的影響。

三、如何治服乖僻？