基督繼續，身體實際

二○二五年全台弟兄事奉集調分兩梯次，於中部相調中心舉行。四月十日至十二日為第一梯次，報名人數歷年來最高，達到八百七十四位，實到人數有八百五十二位，報到率為百分之九十七，實在為一大蒙恩。四月十七日至十九日為第二梯次，有五百七十八位，全台的弟兄們一同有分於主今時代的說話。

這次聚集的總題是『同心合意以及使徒行傳極重要的方面』，進入春季國際長老及負責弟兄訓練的信息內容，共有八篇信息。總題可以分成兩部分，第一部分是說到『同心合意』，第二部分則是說到『使徒行傳極重要的方面』。

第一篇『使徒行傳的繼續，基督團體的彰顯』是介言，從使徒行傳二十八章三十一節來看，使徒行傳是一卷沒有結束的書，是敞口待加的。所以我們需要看見，我們就是使徒行傳的繼續，就是基督的繼續，是被成全的神人所過的團體生活作為基督身體的實際。

第二、三篇說到同心合意，並藉著主恢復中能力的三個實質－禱告、那靈與話－維持同心合意。同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙。在召會裏真正的同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。我們需要在一個靈裏，同有一個魂。我們要憑著禱告、那靈與話，為著神的行動維持同心合意。我們必須在話上勞苦，在禱告上勞苦，並殷勤對待聖靈。我們必須禱告，使我們有那靈作能力來傳播主的話。話所帶來的聖別，對付分裂的因素，結果就產生一。真理聖別人，而聖別產生一。

第四到八篇的信息，帶我們看使徒行傳極重要的方面。第四篇的題目是『復活、升天、包羅萬有的基督』。使徒行傳所啟示的基督，乃是在復活裏、在升天裏、也是包羅萬有的。祂經過死，進入另一個範圍，就是復活的範圍。祂的地位也是在升天裏，並且是包羅萬有的基督。第五篇說到『保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計』。使徒行傳啟示，在主的行動裏，主的工作只有一道神聖的水流，我們需要保守自己在這水流中。我們必須受主憐憫，蒙拯救脫離撒但打岔召會擴展和建造的詭計，並保守自己在時代的流中，為著建造祂的身體。在這一切的行動中，我們需要恩典，所以第六篇說到『使徒行傳中的恩典』，恩典實際上是神之於我們的所是，作我們的享受。

最後的第七、第八篇說到『在使徒行傳的繼續裏，持續在人類歷史中活在神聖歷史裏，為著擴展並建造召會，作基督團體的彰顯』，以及『神聖的三一與神的國』。啟示一班人作為行動的神，在人類歷史中活在神聖歷史裏，乃是為著帶進神的國，為了達到團體的建造，作基督的彰顯。

這次集調有兩個專題內容，分別是『加強召會生活』，以及『加強青年工作』，也是這次集調結束後，盼望弟兄們回去實行的兩個負擔。在加強召會生活上，盼望在弟兄事奉聚會、禱告聚會和排聚會上，都要恢復實體的聚會。聖徒們需要藉著來在一起，有聖所的配搭；並且要看見禱告聚會乃是一場爭戰，我們要作些事來拯救禱告聚會，要加增禱告聚會的人數。最後也要在小排中實行活力排，恢復召會建造的基層。而在加強青年工作的交通中，指出現在對比疫情前的受浸人數和召會生活人數是較短少的。所以負擔就是需要在各地打福音空氣，並且要去，列名單禱告，並親自勞苦得人，打開家接觸學生，生出青年人並成全青年人！

願主藉著信息的供應及專題的交通，使弟兄們都被加強、異象得著更新，使各地主的工作得著加強，毫無阻礙。

同心合意，那靈的一

二○二五年四月國際長老及負責弟兄訓練於四月四日至六日，假美國安那翰水流職事站園區舉行。有超過一千一百位來自各地的負責弟兄與會，另有超過四千位弟兄們同時線上參加。特會總題為『同心合意以及使徒行傳極重要的方面』，共八篇信息，包含兩個部分。第一部分是交通到同心合意，第二部分則是論到使徒行傳極重要的方面，這兩部分是生機的聯結在一起。

第一篇信息是『使徒行傳的繼續－基督團體的繼續』。倪柝聲弟兄曾釋放一篇『使徒行傳的繼續』，李常受弟兄在這個基礎上進一步發展，看見人類歷史中的神聖歷史。約珥書給我們看見，當歷史進行，最終基督這神聖歷史中的人物要回來，帶著祂的得勝者作祂的軍隊，擊敗敵基督。屆時，千年國就要來到，這要終極完成於新耶路撒冷。我們都生在人類的歷史中，卻重生到神聖的歷史裏。作為信徒要活在內在神聖的歷史裏，作為基督顯現的擴大。主不僅完成祂法理救贖的工作，更在復活裏成為賜生命的靈，進到信徒裏面，繼續在人裏面神聖的歷史，為著建造召會，豫備新婦。召會作為基督顯現的團體繼續，乃是人類歷史中的神聖歷史。使徒行傳沒有結束，就是論到人類歷史中神聖歷史的繼續，這要應驗馬太十六章關於祂建造召會的豫言。

第二篇信息則是論到『同心合意』，給我們看見要成為使徒行傳的繼續，就必須同心合意。真正的同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。在召會裏實行真正的同心合意就是應用一。同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙。為著實行同心合意，我們需要在內裏的所是裏，在我們的心思和意志裏和諧。眾召會該說一樣的話，吹同樣的號，教導相同的事，並且有相同的實行，好為著主當前行動的往前。第三篇進一步交通『藉著主恢復中能力的三個實質－禱告、那靈與話－維持同心合意』。約翰十七章清楚揭示，惟有藉著話所帶來的聖別，我們纔能從自己裏面出來，進入三一神裏面，因而被成全成為一。

從第四篇起，陸續交通到使徒行傳極重要的方面。首先，在第四篇交通到『復活、升天、包羅萬有的基督』。在福音書裏，我們看見成肉體、釘死並復活的基督。在行傳裏，我們看見這位復活的基督升天了，正在盡天上的職事。使徒們從一地到一地服事，乃是在繁殖這位在升天裏復活的基督。眾召會也是藉著認識、經歷並享受這位包羅萬有的基督，維持同心合意，在地上成為基督團體的繼續。

第五篇則向我們開啟，在主的行動裏，主的工作只有一道神聖的水流，我們需要『保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計』。我們都必須跟隨使徒保羅的榜樣，為著那獨一的身體，作同一宇宙的工作。第六篇信息交通到『使徒行傳中的恩典』。要進入前五篇信息，達到在實際上這樣的生活，其關鍵就是認識、經歷並享受神的恩典。第七篇信息則是說到『在使徒行傳的繼續裏，持續在人類歷史中活在神聖歷史裏，為著擴展並建造召會，作基督團體的顯現』。主需要一班人作為行動的神，他們呼求主的名，作每一件事，都是在身體裏，藉著身體並為著身體。他們也棄絕自己，憑基督活著，作基督身體的實際。這一班人乃是藉著在樓房上的奉獻，出代價走主恢復的道路。

末了，在第八篇信息『神聖的三一與神的國』中，讓我們看見主來臨之前仇敵對信徒與召會的逼迫會加劇，我們需要憑耶穌的靈活著，好為著在人類中間並為著人類受苦的職事，宣揚神的國，並教導主耶穌基督的事，產生召會，並藉著各地的召會生活把神的國帶到地上。